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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生(shēng)气;

  二是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称;<拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些/p>

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以自(zì)拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可(kě)以(yǐ)解释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒(dú)心(xīn)是修行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不除而(ér)修(xiū)禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五(wǔ)毒(dú)心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必(bì)先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都会(huì)担心饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失(shī)态,会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初(chū)衷(zhōng)和目的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的(de),只是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会根(gēn)据具(jù)体情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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