十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗p>

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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